Voi vi affollate attorno al prossimo e avete belle parole per questo vostro affollarvi. Ma io vi dico: il vostro amore del prossimo è il vostro cattivo amore per voi stessi Voi fuggite verso il prossimo fuggendo voi stessi, e di ciò vorreste fare una virtù: ma io leggo dentro il vostro “disinteresse”.
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Clinica e Affetti del Falso Sé
Con i pazienti “Falso Sé” vi è una specifica forma di dissociazione. Si ritrovano nelle loro storie, infatti, alcuni processi “primitivi” che avevano anche superato, ma che sono ritornati in modo massiccio, fino a dominare totalmente il modo in cui l’esperienza personale è organizzata. La stanza d’analisi può diventare con estrema facilità l’ennesimo luogo, per
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Giulia 32anni: Noi
Noi è una parola. Piccola. Apparentemente semplice. Quanto è cambiata nel tempo? Nel nostro tempo. Direi molto. Ma non per me. E penso di poter dire che anche per te non sia cambiata. E’ per noi che si è trasformata. Modificandosi, in parte come abbiamo voluto, in parte in un modo completamente estraneo al nostro
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Note su Psicoterapia e Falso Sé – Parte Prima
Quando i traumi dell’infanzia sono sottomessi molto presto all’onnipotenza dell’Io, si può creare una organizzazione “Falso Sé”. Questo si evidenzia in un uso importante della dissociazione, con relativo utilizzo di meccanismi di pensiero arcaico. In alcuni bambini, che sviluppano prematuramente alcune capacità a causa dei traumi subiti, si può verificare una strutturazione del “Falso Sé”,
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La compassione come passione umana – dallo Zibaldone di Leopardi
Vedi come la debolezza sia cosa amabilissima a questo mondo. Se tu vedi un fanciullo che ti viene incontro con un passo traballante e con una certa aria d’impotenza, tu ti senti intenerire da questa vista, e innamorare di quel fanciullo. Se tu vedi una bella donna inferma e fievole, o se ti capita di
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Ognuno è una moltitudine – Una poesia sui tanti io di C.L. Candiani
Io è tanti e c’è chi crolla e chi veglia chi annaffia i fiori e chi beve troppo chi dà sepoltura e chi ruggisce.
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Dalla parte dei bambini: Come nasce la cecità emotiva per Alice Miller
Solo se ci libereremo dalle tendenze pedagogiche potremmo capire a fondo la reale situazione vissuta dal bambino. Questa comprensione si può riassumere nei punti seguenti: 1- Ogni neonato è innocente. 2- Ogni bambino ha bisogni cui non può rinunciare: tra di essi troviamo il bisogno di sicurezza, di affetto, di protezione, di contatto, di sincerità,
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Fernando Pessoa – “Tutte le lettere d’amore…”
Tutte le lettere d’amore sono ridicole. Non sarebbero lettere d’amore se non fossero ridicole. Anch’io ho scritto ai miei tempi lettere d’amore, come le altre, ridicole. Ma dopotutto solo coloro che non hanno mai scritto lettere d’amore sono ridicoli. Magari fosse ancora il tempo in cui scrivevo senza accorgermene lettere d’amore ridicole. La verità è
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Individuo e Gruppi Online: Estremismo, Polarizzazione, Confronto
Per sua natura l’individuo tende a polarizzare i propri vissuti e la propria visione del mondo. Questa tendenza è inoltre accentuata dal gruppo, a causa delle dinamiche di appartenenza. Non a caso proprio in questo senso Robert Musil, ne “L’uomo senza qualità” ben spiegava quanto le persone tendano ad appartenere ad un gruppo perché in
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Emily Dickinson – “Quando non vedo, vedo meglio…”
Quando non vedo, vedo meglio per la fede. I miei occhi castani si chiudono talvolta, ma la memoria non ha palpebre. Perciò spesso, annebbiato ogni mio senso, ti contemplo ugualmente quasi qualcuno avvicinasse un lume al volto tanto amato, e sorgo e nel mio sogno ti rendo grande onore – prima che il giorno invidioso
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Andrea 37anni: Attese
Io l’aspetto. C’è questo elemento tra di noi: l’attesa. Quando la mia vita si intreccia con la sua, emerge sempre quest’unica certezza, che consiste nel fatto che dovrò aspettare. Ho aspettato di vederla, di incontrarla. Ho aspettato che rispondesse ad un messaggio. Che mi dicesse cosa volesse fare. A volte ho atteso molto tempo, altre
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“Le Braci” di Sandor Marai
Due Uomini al termine della loro vita, decidono di fare i conti con il proprio passato. Senso e ruolo della memoria, che diventa metafora del senso della storia nel nostro mondo occidentale. L’amore, l’amicizia, la fedeltà, ma anche la lealtà verso le proprie tradizioni e la propria famiglia. Ma anche quel bisogno di individuazione, insito
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